автопортрет первого эфира: почему 4.10, фальцет и остап бендер, этика доспехов в лагере, двойная фамилия и право на имя.
знакомство с автором. забытое слово и доспехи для лагеря (610)
введение
всем привет. это 4.10 наблюдений дженио бруннера-потанина. сегодня без эфира. письменно.
перед вами выверенный текст первого, дебютного эфира проекта.
расшифровка живого эфира 1.0 — тут: знакомство с автором (1.0).
любой прямой эфир — это игра без дублей. в кино у артиста есть десять дублей, можно выверить свет и интонацию. в театре и в прямом эфире ты выходишь такой, какой есть — в мятой майке, с волнением в голосе и с вечной борьбой против техники.
каждый, кто начинал, знает этот ритуал — поиск исчезнувшего звука, паника перед черным экраном и лихорадочный контроль зеленой шкалы. но как только звук появляется, технический анестез спадает и начинается разговор.
зачем нужен этот видеодневник. это попытка зафиксировать жизнь без фильтра. пространство для разговора о языке, о культуре, о воспитании, о личной истории.
астрологический месяц и бунт против числительных
любой старт совпадает с внутренним напряжением. в астрологии месяц перед днем рождения считается самым уязвимым — апатия, обострение, проверка на выживаемость. когда ты в постоянном передвижении по миру, это волнение только усиливается.
и тут возникает вопрос названия. почему 4.10 наблюдений.
посмотрите на русский язык. мы логично строим числительные: один дает один-на-дцать. два дает два-дцать. три дает три-дцать.
но на четырех логика ломается. вместо естественного четыре-десят язык подсовывает нам слово сорок. исторически это мешок с сорока собольими шкурами для одной шубы, который вытеснил числительное.
название 4.10 — это мой лингвистический демарш. возвращение к забытой, но логичной форме. знак того, что мы будем смотреть на привычное под неочевидным углом.
европейский конкурс, фальцет и остап бендер
голос — это физиология и биография. мой бэкграунд — юриспруденция. а юристы, как вы знаете, люди резкие на словцо, любят сверхакцентирование, в том числе через бранную лексику.
в 11 классе я участвовал в программе еврокомиссии о европе и введении евро. был конкурс ораторского мастерства. я вышел в образе остапа бендера — в кепке и шарфе.
сейчас слушаю записи и думаю — почему никто не сказал, что я каркаю. высокий темп, срыв в фальцет, нет осанки диктора. единственная, кто говорила правду, была учитель хора татьяна юрьевна: потанин, хватит каркать, давай ниже.
я тот конкурс выиграл и поехал в москву. но урок остался — мало надеть шарф. надо ставить голос, держать плечи, говорить с людьми уважительно.
этика доспехов и детские лагеря
в эфире спросили про голос сына в 14 лет — басом как мужик. это нормально. в 14 ломается голос, растут волосы, тело меняется быстрее психики.
и тут всплывает история из летнего лагеря. мне было 14. вожатые, молодая пара лет тридцати, перед походом в душ сказали — надо посмотреть, кто из мальчиков уже оделся в доспехи.
под доспехами имелись в виду волосы ниже пояса. для подростка такая фраза от взрослого — это стыд. мне было стыдно тогда, стыдно сейчас, когда вспоминаю. отсюда вырастает этический вопрос.
граница между контролем и насилием очень тонкая. задача взрослого — не устраивать смотры доспехов, а создать безопасную среду, где переход пройдет без шрамов. и задача родителя — жестко фильтровать, кто рядом с ребенком. травмы от таких фраз идут через всю жизнь.
подростковый период — это время, когда тело меняется быстрее, чем психика успевает это осознать.
двойная фамилия и право на имя
почему дженио бруннер-потанин.
по папе у нас немецкие корни, родовая фамилия бруннер. бабушка немка вышла замуж за дедушку потанина и взяла его фамилию. в документах я евгений, по-немецки ойген, по-итальянски эудженио — отсюда домашнее дженио.
двойная фамилия — это не ник. это восстановление памяти. уважение к немецкой ветке рода. в блоге я бруннер-потанин, в паспорте потанин.
финал
мне сейчас 43, скоро 44. я официально безработный. не потому что не хочу работать, а потому что рынок труда поменялся и моя старая экспертиза пока не находит места. я получаю новую профессию, пересобираю себя.
и здесь я возвращаюсь к одной фразе из детства, которая стала для меня формулой выживания.
при общем семейном бюджете мама всегда говорила папе — мы можем не купить вещь, одежду, но в нашей семье все всегда будут накормлены.
сегодня я понимаю это как базу. без базового сытого покоя невозможны ни учеба, ни творчество, ни движение вперед. сначала накормить, потом строить планы.
вторая мысль этого первого эфира — про цифровую культуру прощения.
интернет приучил нас к легкости разрыва. нажал кнопку блок — и человека нет, как будто выключил свет в комнате. мы разучились выдерживать неудобный диалог.
а взрослая позиция — это обратное действие. это способность снять блок, признать резкость, попросить прощения и продолжить разговор без накопления зла. не потому что другой прав, а потому что связь важнее правоты.
именно для этого и задумывался проект 4.10 наблюдений — как место, где можно фиксировать такие переходы. от забытого числительного сорок к логичному четыре-десять, от фальцета к поставленному голосу, от детских доспехов к этике границ, от фамилии в паспорте к праву на имя.
это и будет предметом следующих наблюдений.
это были 4.10 наблюдений дженио бруннера-потанина. и увидимся.
самопознание жизненные наблюдения семья язык